Цангацо

Шта је Цангацо:

Цангацо је име дато оружаном покрету североисточних номада који је имао свој врхунац између краја деветнаестог и почетка двадесетог. Кангацо је био обележен интензитетом насилних и окрутних злочина на североистоку Бразила, вођен углавном осветом, побуном и земљишним спором.

Формиране од стране сертанејос, јагунцос, слуге латифундија, разбојника и пушака, групе цангацо-а су шириле терор и страх тамо где су прошле. Цангацеирос - име које се приписује припадницима ових група - сматрали су се најопаснијим бандитима бразилске сертао.

Лик кангацеира је био окарактерисан као човек из залеђа који је носио кожну одећу са разним украсима, шешир широких обода, бодеже и ватрено оружје које му је висило са струка. У ствари, првобитно термин "цангацо" настао је из речи " цанга ", име које је дато комаду дрвета које се користи у животињама за ношење прибора. Према томе, ријеч "цангацеиро" алудира на цангу, због велике количине предмета и руку које су носили ови бандидо луталице.

Током раних година Олигархијске Републике, моћ цангацо у североисточном Бразилу је била огромна. Окрутност током напада изазвала је страх од државне полиције, која је требала појачање војне полиције у покушају да заустави цангацеироса. Због храбрости и дрскости ових лопова, они су се често сматрали херојима међу становништвом малих градова и села залеђа, који су се суочили са запостављањем власти и живјели у екстремном сиромаштву.

У сертаоу су постојале три главне категорије цангацо група: дефанзивна, која је радила у служби великих земљопоседника, у циљу одбране имовине од инвазије Индијанаца и других непријатеља; политичар који је бранио интересе великих локалних фармера и зато је добио одређену "заштиту" од власти; и независни, који су били карактеристични за разбојништво, то јест, они су били страховити цангацеироси који су пљачкали путнике, силовали беспомоћне жене, убијали и пљачкали читаве градове, нападали владине лидере, ранчере и друге људе са великим стварима.

Цангацеирос је живео у регији каатинга, знајући о овој врсти вегетације, што је олакшало њихов бијег од власти које су увијек прогониле те бандите. Људи из цангацо-а су радили у градовима држава Цеара, Рио Гранде до Норте, Параиба, Пернамбуцо, Алагоас, Сергипе и Бахиа.

Сазнајте више о значењу Цаатинге.

Приче о цангацу које је овјековјечила популарна бразилска машта, стварајући херојску слику цангацеироса, који су представљени кроз умјетност, казалиште, кино, глазбу и књижевност.

Књижевност Кордела, типична на североистоку земље, имала је као једну од најчешћих тема живота и борбе у кангосу.

Сазнајте више о значењу Цордела.

Лампиао, краљ Цангацо

Виргулино Ферреира да Силва, познатији као Лампиао, био је најпознатији цангацеиро у историји бразилске сертао. Његове акције храбрости и окрутности учиниле су га страхом на североистоку, где је такође био назван Краљ Цангацо или Господар Серта .

Лампијон је рођен у позадини Пернамбука и био је син веома сиромашне породице. Прича каже да је поријекло Лампиаоовог живота у цангацу било због побуне коју је осјећао због стања екстремне биједе, губитка имовине обитељи и убојства оца од стране полиције.

Лампиао је био пратилац Марије Гомес де Оливеира, заједничке Марије Боните, која је сматрана првом женом која је била део групе цангацо.

Лампијао, Марија Бонита и неколико канаџеза из њихове групе убијени су у заседи у јуну 1938. године, док су им главе разбијене главе разасуте по неколико градова у унутрашњости североистока, као што су отјерали преостале канагацеирове.